重庆美女

"雄起"跟"下课"一样，都是由重庆人发明并已被收入流行日常用语词典的"言子"(方言)。尽管现在的中国足球，已经鲜有人再为它声嘶力竭地喊起这样的口号，尽管很多外地人其实根本没法理解这两个熟悉的球场用语，但他们都乐于推广。

　　精力旺盛的重庆人，曾经那样痴迷地将自己的激情奉献给了中国足球。他们借助最劲道的方言"雄起"为自己喜爱的球队加油，也用"下课"来表达他们对某个教练或裁判的不满，他们在"甲A"时代打造了全国最知名的球迷俱乐部，他们将自己微薄的薪水和血汗贡献给心爱的足球比赛，他们不遗余力地把每一场在重庆举办的球赛都搞得像嘉年华会……遗憾的是，时至今日，他们也没有一支自己真正满意的球队，甚至从来没有看到过一场真正满意的比赛，而且可能再也看不到了。

　　中国足球从冬天走到春天，又从春天走到盛夏，直到彻底地沉陷在无休止的黑哨、假球风波里，一路高喊"雄起"和"下课"的重庆球迷，终于感觉到有些累了--声音已经嘶哑，激情已经耗尽，唯有那赛场外城市的天空里，还依稀回荡着"雄起"的呐喊。

　　如果想真正认识雄性的山城，有必要真正地了解"雄起"这个词。小时候在乡村看到两只公鸡打斗(现在当然不像在宋朝，斗鸡已经不是"全运会"参赛项目，那纯属两只雄性家禽的休闲娱乐方式)的时候，旁边看热闹的人就会为它们加油助威，高呼"雄起"。那两个血气方刚的家伙，果然羽毛倒竖，剑拔弩张，跟两个为爱情而决斗的欧洲绅士的模样差不多。后来这种为公鸡助威的形式被应用到两个男人打架的时候，而且城乡没有差别。重庆男人打架的时候，要是有人在一旁喊了"雄起"，那就有决斗的意味，而不是像北京混混那样偷偷摸摸冲人家后脑勺拍了砖就跑，或者他们常说的"掐架"要火爆得多，惨烈得多，男人得多。另一种需要悄悄说的解释就是，重庆方言里的"雄起"其实暗指勃起，跟性严密相关，只是现在公开使用时，比后者更不容易让人难堪。

　　由此可见，"雄起"这个土话的确够土。再回到重庆这座城市的地理特征上来说，"雄起"也非常形象，非常生动，非常符合这座山地之城的雄性特征。因为"雄起"是UP，鼓励你向上，努力，加油；"下课"则是OUT，要求你下台，放弃。这一上一下正是生活在山城重庆的真实写照，而在学习、事业和人生道路上，也是同样的道理，该上的时候一定要"雄起"，该放弃的时候就应该勇于"下课"。

　　在重庆人看来，生活就那么回事，人生就那么回事，砍头不过碗大的疤，用阿Q的话说，"老子二十年后又是一条好汉"。这就是重庆的雄性气质，很MAN！不是吗？

　　柔情奔涌的山水之城

　　走过成都那宽阔得有些"腐败"的三环路，看过广州遍地都是的体育场馆，流连过幅原辽阔的天安门广场之后，时常感慨平原城市在土地使用上的铺张浪费，更感慨重庆地势狭隘"地无三尺平"的窘迫，以及爬坡上坎的行路难。但如果站在重庆之外，一切又恰好相反，因为你会发现一个别的城市无可比拟的山水之城。所以，重庆人有时候乐于将这座城市比作"小香港"，并引以为豪。

　　长江，嘉陵江，江北，渝中，南岸所构成的"两岸三地"形成了现在重庆的城市基础。所以行走在这座城市里，随处可以体会到江中有城、城中有江和山中有城、城中有山的山水之城的独特风光。随处不经意冒出的起伏山峦，两条自然交融的天然水系，高低起伏错落铿锵的各类建筑，还有行走在这座山水城市的人们，构成了重庆阳刚与阴柔相互对比相互融合的自然和人文景观。

　　山，从来都是雄性的标志。城市建设一旦结合了众多高山峭壁，就陡然增添了几分阳刚之美。在重庆，较知名的山峦就有南岸的南山、涂山，渝中半岛的枇杷山和峨岭，排除这种山高地险给城市建设与交通带来的麻烦，正好促成了另一种城市景观的形成。如果说那些平原城市像一张经过粉饰的女人的脸，珠圆玉润，平滑细腻的话，重庆则是一张饱经风霜的男人的脸，粗犷大气，气象万千。待到日落星起，在远山一览重庆夜景，或是泛舟长江与嘉陵江上，那万家灯火因为这山地的巧妙布局而无与伦比，令人叹为奇观。山城夜景，也可被视为这座"雄起"的山城入夜后那千般精彩与百般柔情。